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日志

 
 

养生之道  

2008-12-25 18:06:06|  分类: 远离疾病 |  标签: |举报 |字号 订阅

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养生,天地之大事也。得其道者多助,失其道者寡助。
然,何以养生?云:人人有别也!
 

      男女有别

  中医经典语录: 

  “阴阳者,天地之道也。” 

  “妇人之生,有余于气,不足与血,以其数脱血也。” 

  男子属阳,性多刚悍,以气为本,又多从事体力劳动,耗气较多,故养生调适多以益气固阳为主。女性多柔弱,以血为先,养生调适宜补血而养阴。

     人生有序

 婴幼儿期

  中医经典语录:  

  “稚阳未充,稚阴未长。” 

  鉴于小儿的生理特点,以护养其“稚阴”、“稚阳”为要,即饮食用药忌用峻猛,慎用过于寒热之剂,药量宜轻而中病即止。

   青壮年期

  中医经典语录: 

  “二十岁,血气始盛,肌肉方长”。 (男子三十二岁左右)“筋骨隆盛、肌肉满壮”。(女子二十八岁左右)“筋骨劲强、身体盛壮” 。

  此期可耐药石,故调摄当视个人体质之偏而调理阴阳。

   老年期

  中医经典语录: 

  “今五脏皆衰,筋骨解堕,天癸尽矣,故发鬓白,身体重,行步不正,而无子耳。” 

  女子四十九岁,男子五十六岁左右,便开始进入生理功能减退、气血阴阳不足的老年期。老年人的调摄,当以补为主,时时顾其正气,方能使阴阳保持相对平衡,以达到健康长寿的目的。

     顺天时以养生

  中医经典语录:  

  “四时阴阳者,万物之根本也。所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根,故与万物沉浮于生长之门。逆其根,则伐其本,坏其真矣。” 

  一年四季中有春温、夏热、秋凉、冬寒的不同时序,生物界顺次阴阳消长之机,而有春生、夏长、秋收、冬藏的生命节律,人亦当应之而护养阴阳.

      按月廓盈亏而补泻

  中医经典语录: 

  “月始生,则血气始精,卫气始行;月廓满,则血气实,肌肉坚;月廓空,则肌肉减,经络虚,卫气虚,形独居。是以因天时而调血气也。” 

  中医认为,人体阴阳、血气、经脉的虚实变化,与月亮的盈亏有着密切的关系。月满时阴阳气血多实,则应少进补品;月亏时阴阳气血多虚,则应少服攻伐之药。

      随昼夜晨昏而调摄

  中医经典语录:  

  “阳气者,一日而主外,平旦人气生,日中而阳气隆,日西而阳气虚,气门乃闭,是故暮而收拒,无扰筋骨,无见雾露,反此三时,形乃困薄。”

  清晨至日中阳气生而盛,应顺之而养阳,应在黎明清晨,适当户外活动,使气血调畅,有助阳气生发。日暮至夜半,阳敛而藏,人当安静凝敛,少作劳事,无扰筋骨,以顾护精血而养阴。

      按体质差别而补养

  中医经典语录:

  “人之生也,有刚有柔,有柔有强,有短有长,有阴有阳。” 

  “人以水谷为本。”

  不同的食物可以造成体质的不同,不同的区域,不同的种族都存在体质上的差异。体质的差异概括起来不外乎阴阳的偏盛偏衰而已,其摄养的原则,当辨体质之差而补益阴阳。视个体之异,或补阴为主,或益阳为要。补阴助阳,益阳以配阴,就能“源泉不竭”,“生化无穷”,健康长寿。

      谨和五味而调饮食

  中医经典语录: 

  “胃者水谷之海,六腑之大源也。” 

  “酸入肝,辛入肺,苦入心,咸入肾,甘入脾。”

  “阴之所生,本在五味,阴之五宫,伤在五味。是故味过于酸,肝气以津,脾气乃绝;味过于咸,大骨气劳,短肌,心气抑;味过于甘,心气喘满,色黑,肾气不衡;味过于苦,脾气濡,胃气乃厚;味过于辛,筋脉沮弛,精神乃央。”

  中医称脾胃为后天之本。凡养生者,无不以脾胃为本源,调摄之要,当健脾益胃。而饮食调摄又是健脾益胃不可或缺的一个环节。饮食调理时要注意忌饥饱、莫寒热、宜清淡、避生冷、细咀嚼这些比较容易操作的事项。中医认为,饮食之五味,与五脏各有其亲和性。因此饮食养生须五味和调,方能滋养五脏之气,否则饮食过于偏嗜,则会导致营养不足,诱发多种疾病。

      运行气血多运动

  中医经典语录:  

  “气之升降,天地之更用也……出入废则神机化灭,升降息则气息孤危。”

  人之血气,贵在升降出入有常,运行不息。 故善养生者,必调和血气,使之周流不息。而运行气血的一个重要途径就是多运动。中医运动养生的内容极为丰富,种类甚广,方法极多。如气功、导引、五禽戏、八段锦、太极拳、易筋经、推拿、按摩、散步、慢跑、登山等。中医对运动养生锻炼讲求意、息、行动的和谐统一,即意守、调息、行动的协调统一。同时,强调运动养生,也要讲究适量,不可过劳,否则会有害于健康。

      平性怡神善天年

  中医经典语录:  

  “百病皆生于气也。怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,……惊则气乱……思则气结。”

  人之情志活动,与气机密切相关。情志调畅,有助于气机平顺;情志不舒,则每致气机递乱或郁闭。养生旨在静神,道法自然、怡情养神;少私寡欲、清心宁神;抑目静耳、逐扰安神;开朗乐观、怡情畅神;陶怡情志、平性怡神;保精益气、养心舍神。

      上工治未病

  中医经典语录: 

  “是故圣人不治已病,治未病;不治已乱,治未乱。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎!”

  治未病有两种意义:一是防病于未然,一是既病之后防其传变。前者主要内容就是摄生, 正说明了摄生对预防疾病的发生有着重要意义。摄生要遵循一定的原则,可以概括为以下两方面:第一、调摄精神形体,提高防病机能;适应四时变化,避免外邪侵袭。治未病的另一个意义是:既病防变。外邪侵入人体以后,如果不及时治疗,病邪就有可能逐步深入,侵犯内脏,使病情加重。因此一旦患病,不可讳疾忌医,以防病入膏肓无可救药。 

  

附:《长寿十叟歌》

吾不缅旨酒;饭后百步走;淡泊甘蔬    ;安步当车久;服劳自动手;

太极日月走;空气通户牖;沐日令颜黝;早起亦早休;坦之无忧愁。

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